Сегодня, 24 февраля, Сатку посетил епископ Златоустовский и Саткинский Серафим. Этого визита ждали с особым интересом, ведь прошло всего несколько дней, как Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил епископа Златоустовского и Саткинского Серафима на архипастырское служение.
Владыка приехал, чтобы совершить великое повечерие, на котором читается Великий Покаянный канон преподобного Андрея Критского.
Покаянный канон включает в себя целых 250 тропарей. И каждый из них – это небольшое песнопение, содержащее в себе ту или иную мысль или образ. Чтение канона – это древняя традиция Церкви, возникшая ещё в девятом веке. И это целое путешествие, раскрывающее духовный смысл многих событий и образов Священного писания.
В первую неделю поста этот канон читают четыре дня подряд. Для всех было очень важно, что владыка Серафим приехал в Сатку, чтобы вместе с верующими пройти часть этого великопостного пути.
И в проповеди своей епископ говорил о путешествии, которое предстоит всем нам во время поста. «Пост не может быть без трудностей, – сказал он, – но если мы проходим через испытания с терпением, мы можем обрести мудрость, о которой говорит Христос: «Будьте же мудры, как змии…» (Мф. 10:16)
Владыка говорил о том, что, мудрость змеи – в её гибкости, и мы, преодолевая испытания, должны быть гибкими как полевые травы, которые под напором ветров склоняются, но поднимаются снова. Мы должны научиться терпению, с радостью и смирением склоняться перед Богом и через это становиться сильнее.
Это возможно только в том случае, если мы внимательно смотрим на свою душу, видим свои духовные немощи и уповаем на помощь Божию в исцелении. К такому вниманию призывают нас и строки Великого канона:
«И́ова на гно́ищи слы́шавши, о душе́ моя́, оправда́вшагося, того́ му́жеству не поревнова́ла еси́, тве́рдаго не име́ла еси́ предложе́ния, во всех я́же ве́си, и и́миже искуси́лася еси́, но яви́лася еси́ нетерпели́ва».
«Слышав об Иове, сидевшем на гноище, ты, душа моя, не подражала ему в мужестве, не имела твердой воли во всем, что узнала, что видела, что испытала, но оказалась нетерпеливою», — с сокрушением говорит о своей душе преподобный Андрей Критский.
«Ниневи́тяны, душе́, слы́шала еси́ ка́ющияся Бо́гу, вре́тищем и пе́пелом, сих не подража́ла еси́, но яви́лася еси́ зле́йшая всех, пре́жде зако́на, и по зако́не прегреши́вших».
«Ты слышала, душа, о ниневитянах, в рубище и пепле каявшихся Богу; им ты не подражала, но оказалась упорнейшею всех, согрешивших до закона и после закона».
«Христо́с искуша́шеся, диа́вол искуша́ше, показу́я ка́мение, да хле́би бу́дут: на го́ру возведе́ ви́дети вся ца́рствия ми́ра во мгнове́нии. Убо́йся, о душе́, ловле́ния, трезви́ся моли́ся на вся́кий час Бо́гу».
«Христос был искушаем; диавол искушал, показывая камни, чтобы они обратились в хлебы; возвел Его на гору, чтобы видеть все царства мира в одно мгновение; бойся, душа, этого обольщения, бодрствуй и ежечасно молись Богу».
Такое бодрствование и есть главная задача Великого поста…
Златоустовская епархия https://vk.com/zlateparhia?w=wall-137481004_28061
Количество просмотров: (7)