«Величаем тя, Крестителю Спасов Иоанне, и почитаем вси честныя твоея главы усекновение!»
11 сентября святая Церковь праздновала Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Мир недоумевает, как можно праздновать день смерти, день, когда из жизни ушёл тот, о котором сам Господь сказал: «Из рожденных женами не восставал больший…» (Мф. 11:11). «Он был светильник, горящий и светящий» (Ин. 5:35).
Мир постоянно недоумевает… Он видит зло в самом себе и обвиняет Бога в том, что творит сам.
Во время Божественной Литургии святое Евангелие рассказывало о том, как произошло беззаконное убийство праведника:
«Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, — дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе; и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства. Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя» (Мк. 6:21–24).
Ради клятвы своей Ирод не захотел отказать ей и убил любимого всем народом пророка.
Кондак этого дня, как бы прозревая будущее наказание злодеев, говорит: «Да рыда́ет у́бо Ироди́а, беззако́нное уби́йство испроси́вши: не зако́н бо Бо́жий, ни живы́й век возлюби́, но притво́рный, привре́менный».
Освобождение из этого притворного и привременного мира, терзающего праведников, Самого Господа распявшего на Кресте, святыми принималось как радость. Апостол Павел говорил об этом так: «Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Флп. 1:21).
Для этой радости — быть с Богом — собирается и Церковь на Литургию и призывает всех молящихся уподобиться Херувимам, оставить всякое житейское попечение, чтобы принять Царя всех разумных существ и прославлять Его.
Это не та радость, которую испытывает человек от обладания вещами, пресыщения или славы.
Это та радость, с которой Иоанн Креститель принял смерть, чтобы идти к Богу. Радость отречения, освобождения, трепетного предстояния перед Ним. Радость, требующая мужества и чистоты.
«Глядя на Иоанна Крестителя, нельзя не восхищаться тем, насколько это был терпеливый и мужественный человек, — говорил в своей проповеди настоятель Никольского собора протоиерей Евгений Хватков. — Святой Иоанн видел, как далеко отошёл народ от заповедей Божиих, но, несмотря на это, он любил людей и не унывал. Призывал их к покаянию, проповедовал приход Мессии. А когда пришёл Христос, смиренно отдал своих учеников Спасителю и сказал: «Мне надлежит умаляться, а Ему расти» (Ин. 3:30)».
Батюшка призвал всех верующих учиться у святого Иоанна Крестителя смирению, терпению, трезвому отношению к жизни и помнить его призыв к покаянию.
Для многих жизнь в притворном и привременном мире стала уютной и желанной. Кружась в хмельном танце дней, как на пиру у Ирода, люди невнимательны к своим мыслям и словам, не задумываются о своих поступках, о том, какую боль они порой причиняют близким. Они могут ходить в Церковь, ездить по святым местам и общаться с лицами духовными, но о них сказал апостол Павел как о людях, вид благочестия имеющих, силы же его отрёкшихся.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна спаси нас от этого зла.
Количество просмотров: (2)